那些西夷传播宗教后，让信徒从此即不能信佛，也不能信道，甚至连祖宗都不让拜，只能性他们的神，把一个乾朝人的思想，洗成了西方人。

        这就让本土的儒释道都坐不住了，与前来传教的传教士打起内台。

        在高欢的支持和拨款下，三教除了在乾朝与传教士对抗，并开始派遣和尚、道士和老儒生出海。

        毕竟，人家都传到自己家里来了，他们不能只被动防守，还需要重新散播佛法、道法，教化蛮夷。

        在这种背景，特别是乾朝每年大笔白银的专项经费拨款下，佛教、道教和孔家，开始派遣人员，跟随乾朝的商队和移民出海。

        智敏法师原来是相国寺的和尚，还不到三十岁，跟随淘金者来到金山，乾人只知道搞钱，他便来到了蒋家仁的部落。

        佛教擅长建筑，部落内的房屋和街道，还有各种建筑，大多是智敏法师绘图建造。

        “阿弥陀福！”智敏法师行礼道：“蒋公放心，这点小事抱在小僧生上！”

        “城主！吾要的书籍和纸笔，买到了吗？”一名穿着旧儒服，头戴四方巾，白须飘飘的老儒生，领着一群孩子出来。

        这老儒生姓孔，是孔家旁系子孙。

        乾朝科举改革后，他这种老儒生走不成科举道路，朝廷也取消了对儒生的优待政策，让老夫子的生活变得落魄。

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