令人感到意外的是，王宗衍看过之后，竟然“哈哈”大笑，下令赏赐顾在询绸缎五百匹，加封右金吾卫将军、开府仪同三司，检校太尉，并下令史官将此事编入国史。

        惊喜不惊喜，意外不意外。

        也许是王宗衍身边充斥着奸佞小人，每日歌功颂德不绝于耳，忽闻忠言，清口解腻，被骂爽了；再者，也许是要打造一个虚怀纳谏的人设，所以下令史官将之编入国史，永载史册，蜀版《十臣在》也因此得以传世。

        王宗衍“虚怀纳谏”的表演也是在致敬其父王建。

        王建时代，有位叫蒋诏恭的苏州人寓居蜀地，此人性格耿直，很有才华，经常做一些夹枪带棒的诗作，讽刺当局，讥嘲时政。某日，王建有幸拜读，结果“见诗大喜”，点赞评论转发道：“敢言之士也！”下令破格提拔蒋诏恭为名山县县令，后又因政绩卓著而赐银绯。

        另有一名叫李景的平头百姓，斗胆给王建上疏，长达数千言，全都直戳朝廷要害，也被破格提拔为眉山主簿，王建降制褒奖，制曰：“旌其忠荩之心，委以须髯之职。”

        所以说王宗衍给进献《十臣在》的顾在询加官进爵，厚加赏赐，也是在效法先帝。

        王宗衍是幽默诙谐的，顾在询的做法更加令人捧腹。顾在询将所得绸缎五百匹分一半给林罕（以其半遗罕），作为稿酬，俩人正好都是二百五。

        林罕尤善六书之学，曾注《说文》二十篇，有《林氏小说》流传后世。然而《十臣在》只给他换来二百五十匹绸缎，和人民的敬仰，林罕并未因此获得拔擢，最终还是默默无闻地走完了他平凡但不平庸的一生。

        林罕的蜀版《十臣在》是一副写实的画卷，如《最后的晚餐》，是王宗衍的朝廷素描图，是一部文字版纪录片，也可以用作我们入手研究王宗衍朝廷的指导纲领。

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