后来清廷正是看到蒙古人大都笃信黄教，才想到了这个阴狠的法子。

        朝廷拔下大笔银两，在蒙古各部大力修建佛教寺庙，没用上几年的光景，黄教寺庙遍布蒙古草原。

        不仅各部有庙，而且各盟有盟庙，各旗有旗庙，有许多大户人家甚至有家庙。

        朝廷还极大的提高喇嘛的地位，他们不用从事生产，不纳赋税，不承担兵役、徭役，大力提倡和鼓励蒙古百姓进入寺庙成为喇嘛。

        在各种手段的共同作用下，蒙古百姓们家家户户都把孩子送进寺庙，有许多人家都只留下一个儿子来传宗接代，将其余的都送入寺庙成为喇嘛。

        大量的蒙古青壮男子出家做了喇嘛，既不成亲繁衍后代，也不从事生产劳作。

        沉重的劳动负担就必然的都压在了蒙古妇女身上，很多人由于过度劳累而夭折早亡，使得蒙古各部逐渐变得民生凋敝，人口锐减。

        原本血气方刚的蒙古人纷纷进入了寺庙，每日里晨钟暮鼓，诵经拜佛，彻底丧失了金戈铁马，弯弓射雕的豪气，再也不会对清廷的统治构成威胁。

        乾隆听了鄂尔泰的话，略一思忖道：“漠西蒙古与漠南、漠北不同，他们聚众反叛，犯上作乱，是被朝廷剿灭的。”

        “原有王公台吉的封号和爵位尽行褫夺，就谈不到分封了，联姻自然也就无从谈起。”

        “倒是可以在崇释这一条上做做文章，不过朕也是只用其神，而不用其形。”

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