大明弘治三年（1490年），阿黑麻率军彻底击败马合木派来征讨他的大军，从此正式脱离察合台汗国，建立了自己的汗国，史称“喀什噶尔王国”或“吐鲁番汗国”。

        阿黑麻是一位很有作为的汗王，他在位期间国泰民安，兵强马壮，还曾两次击败强大的瓦剌，作为汗国都城的安乐城，其坚固程度可以想见。

        准噶尔建立汗国后，曾一度控制安乐城，清朝与之反复争夺，安乐城数度易主。

        雍正十年（1732年），噶尔丹策零派大军进攻安乐城，将守城的清军击溃，从此就一直占据着，至今已有十年之久，其间还数次加固城墙与防御。

        噶尔丹策零的长子喇嘛达尔扎有勇有谋，少时曾出家做过喇嘛，所以才得了喇嘛达尔扎的名字。

        喇嘛在藏传佛教中本就是“上师”、“上人”的意思，在上至王公贵族，下到平民百姓无不笃信黄教的准噶尔汗国，喇嘛本就非常受人尊重。

        喇嘛达尔扎虽是噶尔丹策零的长子，却因他的母亲出身低贱而从小饱受歧视，所以他长大后懂得怜贫恤苦，对底层的穷苦百姓亲近和善，因而深受兵士拥护。

        然而这些对傅尔丹来说都不是最难的，最难的是安乐城与科布多有一个根本的不同之处。

        科布多城原本就是因为与准噶尔交战的需要，才在雍正八年修建的，名虽为城，但其实就是一座兵营要塞，建成以后就没居住过百姓。

        而安乐城建成几百年，现今城里不仅有五万准噶尔守军，更有两万多各族的百姓，这才是让傅尔丹最头疼的。

        喇嘛达尔扎有足够的时间，早就做了充分的守城准备，光是城中的粮食就足够所有兵士和百姓吃上一年有余。

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