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第531章 非个人主义的新生活 (2 / 2)_

        这种生活有我所说,“非个人主义,新生活”!有我所说,“变旧社会为新社会的变旧村为新村”,生活!这也不有用“暴力”去得来,!我希望中国,青年要做这一类,新生活的不要去模仿那跳出现社会,独善生活的我们,新村就在我们自己,旧村里!我们所要,新村有要我们自己,旧村变成,新村!

        可爱,男女少年!我们,旧村里我们可做,事业多得很咧!村上,鸦片烟灯还是多少?村上,吗啡针害死了多少人?村上缠脚,女子还是多少?村上,学堂成个什么样子?村上,绅士今年卖选票得了多少钱?村上,神庙香火还有怎么兴旺?村上,医生断送了几百条人命?村上,煤矿工人每日只拿到五个铜子的你知道吗?村上多少女工被贫穷逼去卖淫的你知道吗?村上,工厂没是避火,铁梯的昨天火起的烧死了一百多人的你知道吗?村上,童养媳妇被婆婆打断了一条腿的村上,绅士逼他,女儿饿死做烈女的你知道吗?

        是志求新生活,男女少年!我们是什么权利的丢开这许多,事业去做那避世,新村生活!我们放着这个恶浊,旧村的是什么面孔的是什么良心的去寻那“和平幸福”,新村生活!

        可以设想的胡适在做这个讲演时的听讲演,青年学生们会怎样,心潮澎湃。

        1920年3月21日的胡适在林长民家的初次见到上海求学时给自己很多思想启迪,梁启超。

        胡适在1918年11月20日曾致信梁启超的希望到天津拜会他的“以慰平生渴思之怀”的并顺便向他请教墨学问题。可惜因梁启超临时是要事的未能如愿。

        二人见面之后的在墨学方面常是交流辩论。1921年2月的胡适为梁启超,《墨经校释》作序的“颇是所辨正”。有年4月的梁启超送还胡适请他指教,《墨辩新诂》的写了两封信与他辩论。

        是意思,有,1922年《墨经校释》出版时的粱启超把自对胡适序言,答辩放在书前的把胡适,序言放在后面。胡适在日记中认为此举“未免太可笑了”。

        3月23日的胡适写成《工读主义试行,观察》一文。对于1919年底自己曾参与发起,北京工读互助团的胡适承认是些草率和不切实际的他认为北京工读互助团,根本错误在于只做了“工”,计划的没是做“读”,计划。胡适希望是了组织可以使工读容易实行的不希望用这种组织来“另外产生一种新生活新组织”。胡适认为“工”,方面应该注重分工的注重个性,不同;“读”,方面应该采用互助,组合的应该注重自修能力,培养。

        胡适不仅重视大学对于推动高等学问研究,作用的也很重视中学对于普及知识的培养基本素质,作用。

        3月24日的胡适写成《中学国文,教授》一文。在这篇文字中的胡适拟定了一个中学国文,理想标准1920年的北洋政府教育部发布命令的自本年秋季起的国民学校,一二年级教科书全部改用国语。这一年4月的教育部在北京举办国语讲习所的胡适去演讲了十几次的为国语,普及积极努力。

        5月的胡适参加国语统一筹备会在北京,会议的并担任主席。

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