后来，三鼎作为祭器，是氏族社会黄帝文化时期及其以后各种社会形态变迁中，实行“政权”与“神权”并重政体的肇端时期。

        

        以鼎为祭器，使黄帝成为诸方诸侯（众多氏族集团）林立的氏族社会天神的代言人，地神意志的贯彻者，人神权力的执行者。

        

        黄帝由此也成为数千年王权神授观念及孝道思想的创始人。

        

        所以，后来周王室的祖宗搞“天子”的这一套，其实就是跟黄帝学的。

        

        有差别的是，黄帝搞的是“人也是神”，姬昌搞的是“我是老天儿子”的那一套。

        

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