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第三百六十七章 没有倾向的考题 (8 / 8)_

        感情张邦奇提及中庸之道乃是幌子,要求学生在进学路上的自察才是你出题的目的,那要是真中了陷阱跑去论中庸之道,那你写得再好,也只能落入平庸。

        明白这一点,朱浩的破题方向也就找到了。

        修学在于修心,中庸也在于修心,这才是论题的精妙所在,而这也符合正德年间正在逐渐发扬光大的心学思想……

        “中庸者在于明学而守心,道自察明是非之理心方而定。”

        论中庸之道,先论个勤学,很符合张邦奇的治学理念,而且我隐晦去讲,还特别论了个要守心的问题,讲究的是不能因为多智就乱了本心,那就超出圣人所言中庸的范畴。

        我讲的是,学问再大也可以保持中庸,不在于学问多寡,而在于你能不能把本心守住。

        守心的要诀,在于自查和明理,做到这两点,就不怕智者过、贤者余的问题了。

        ------题外话------

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