7，所谓的“屈辱外交”是不存在的，这是某些别有用心的人故意带节奏，用区区岁币换天下太平，对中原是利大于弊的，如果两国交战，我们的损失会更大。

        在奏章中，桑维翰引经据典、旁征博引，“汉祖英雄，犹输货于冒顿；神尧武略，尚称臣于可汗”，这句话太值钱了。

        字面意思：汉高祖刘邦，也曾向冒顿单于奉送厚、和亲；唐高祖李渊雄才大略，在起兵太原时，也曾向突厥人称臣，以换取突厥起兵的帮助。

        锣鼓听声，说话听音，文字背后的话：刘邦的后代——汉武帝，把匈奴赶进了西伯利亚；李渊的儿子李世民，同样灭掉了突厥的颉利可汗。他们的先人忍辱负重，韬光养晦，低姿态事奉蛮夷不过是一时权宜之计，等待时机成熟，便可一雪前耻。

        特别是唐高祖李渊，同样也是在太原起兵，借助蛮夷的力量先夺取天下，这与石敬瑭何其相像，简直说到石敬瑭的心缝里去了。

        桑维翰全面剖析，深入浅出，以“七不可”向石敬瑭阐明自己对这场战争的看法，即没理由打、没能力打、更没必要打。

        “勿听樊哙之空言，宜纳娄敬之逆耳。”

        ——樊哙，不用多介绍，西汉开国元勋，鸿门宴上C位出道，青史留名。所谓“樊哙之空言”，指的是刘邦去世后，初生的西汉政权面临北方匈奴的威胁，执政者吕后更是遭到了匈奴冒顿单于的言语调戏，面对奇耻大辱，吕后大怒，御前会议上，樊哙闪班出奏，说自己愿意率领十万兵马，把扫平匈奴，杀他个片甲不留。

        如果当时吕后听从了樊哙的建议，那么也就没有后来的“强汉”一说了，恐怕汉朝也将成为秦、隋一样的短命王朝。

        ——娄敬，当初刘邦决心与匈奴开战前，满朝文武也是沉浸在一片主战的情绪中，唯有娄敬坚决反对跟匈奴开战，气得刘邦对娄敬破口大骂，并将他投入大狱。

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