不听娄敬之忠言，开战后，刘邦果然遭遇了著名的“白登山之围”，这位御驾亲征的大汉天子，险些就君王死社稷了。

        事后，刘邦重赏娄敬，并在随后采纳了娄敬提出的和亲建议。

        很含蓄，桑维翰把误国的安重荣和朝中的“主战派”比作樊哙，而把自己和“亲辽派”、“主和派”比作娄敬。

        需要说明的是，大言不惭的樊哙只是鲁莽口嗨，动机还算纯正，与别有用心的安重荣有着本质区别。

        道德绑架、道德裹挟，去实现他不可告人的秘密。任何时候都要警惕这些打着高尚旗号做龌龊勾当的人。有时候，他们走上街头，打扮成爱国青年，煽动非法集会；有时候，他们则手摇折扇，高谈阔论，宣扬夹带私货的普世价值，灌输历史虚无主义，毒害民族的未来。

        作为“亲辽派”的核心人物，桑维翰自己也备受舆论的谴责，被骂做“汉奸宰相”。在这篇上疏中，桑维翰阐明了对辽开战的条件：

        “国有九年之积，兵有十倍之强。主无内忧，民有余力。”

        ——这是基本的战争准备，内部因素，即“知己”；

        “观彼之变，待彼之衰。”

        ——这是战争开启的外部因素（契丹），即“知彼”；

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