正所谓无规矩不成方圆。什么是规矩，一曰法，二曰礼，若是礼法都不遵守了，那天下便会大乱！董卓便是尊礼法，因此导致天下大乱，民不聊生！”

        “看来外界是误会二公子了，二公子哪里是不喜儒家，分明是精通儒家，对儒家经典信手拈来！不过礼法，礼法，礼在前，法在后！二公子说的，无规矩不成方圆，礼法也不能乱！二公子是否认同？”

        “礼法，礼在前只是因为对礼的尊敬，并非礼大于法！法律好比规矩，礼乐好比方圆，若没有规矩，又怎么成方圆？”

        “二公子难道不知赵娥之事，先帝都认为礼大于法，难道二公子不这么认为？”

        东汉一女子赵娥的父亲被当地恶霸李寿打死，赵娥的三个兄长都报仇没有成功，因为瘟疫先后离世，李寿特开心，认为赵家没男丁绝后了，不要再担心了。

        但是赵娥悲愤交加，每日磨刀，邻居听了她要复仇都过来劝她，认为他一个弱女子怎么斗得过恶霸，赵娥却说，父母之仇，不共戴天，如果此仇不报活着有什么意思？

        后来赵娥终于碰到李寿，一番厮杀将其人头割下，提着人头去县衙自首，县令清楚了事情之后，为了拒绝受理此案，辞官而去。

        最后事情闹大了，闹到朝廷，百官求情，大汉朝“以孝治天下”，百官以此为由请求额外开恩，最终汉灵帝免其死罪，并赐封为“烈女”“孝女”以示褒奖。

        “小子当然知道，不过在小子看来最大的问题是因为法治的缺失，若是赵娥所处在的亭有官府能审判，后面的悲剧又岂会发生？

        我大汉的脸面需要靠一个弱女子维护？我大汉按照儒家方针治国，仁德治国，但是这种事情您认为儒家是很光彩的事情？”

        其实大汉大多治理就到了县一级，到乡里基本很多时候就自治了，乡里谁家势力大，那就听谁的，若是乡里三老是德行好的还好说，要是德行差的，整个乡都是悲剧。

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